壽州千年歷史長河中，古老的渡口，靜默地佇立于歲月的岸邊，見證著朝代的更迭、人文的交融與自然的變遷。它不僅是水陸交通的交匯點，更是文化、經濟與情感交流的重要紐帶，每一處古渡口都鐫刻著屬于它的獨特記憶。追溯至遠古，當人類開始利用河流作為生存與發展的重要資源時，渡口便應運而生。
壽縣古渡口眾多，見于舊志中的主要有東津渡、西陡澗渡、東陡澗渡、下蔡渡、瓦埠渡、官橋渡、東渡口等40余處。
一
淮河，從孟家湖“溜子口”流入壽縣境內，與淠水相匯。經正陽，北至沫河口匯潁水而東，經方家壩、壽河口匯東淝水北流，沿八公山西麓至“十八灣”拐向西北入鳳臺境。
舊志記載的正陽關東門外竹絲門口，即正陽東渡口，為古壽州地方古渡之一。道光八年知州朱士達曾對此渡口做過五條規定，規定渡船懸掛印烙瓦，以備查驗，每船渡夫兩人，每次限額16人，挑子車與騾馬驢各定具體數量、費用金額，渡夫不得留難強索，違者重罰。到了民國年間，成立了“筏渡業同業公會”，對重要渡口實行某些干預。在淮河之上，大流量的碼頭渡口分布在正陽關處的三個渡口，董家碼頭的南渡口，小寺臺對面的中渡口，及輪船碼頭的北渡口，這三大渡口高峰期渡工分別達到三十多人，并有三臺掛機運載�；春影哆呥�有小一些的渡口，八公鄉的趙臺渡口，菱角上朱廠渡口、下朱廠渡口，豐莊王店子渡口及正陽清河口渡口。歲月滄桑，時光的輕撫，隨著時間的流逝，許多古渡口因河流改道、交通方式的變革而逐漸消失，數百年來，正陽鹽卡巷旁的夏廠渡口、楊拐子渡口及正陽夾河的大渡口早已成為平地，正陽南頭的三道河渡口，后被填平成為了糧站，正陽高家巷下邊的洪家渡口，已被正陽南渡口所代替，正陽大西門下邊的小渡口也被正陽中渡口所代替，位于正陽東門外的東渡口，早已為正陽農村東風大橋所取代。
二
“渡口喚船人獨立，‘一蓑煙雨任平生’”，淠河流經壽州的境內，古渡口如同一個個眺望遠方的燈塔，人們匯集在這里，等待去往遠方。
淠河岸古時有六個渡口，大店尚臺村的尚臺渡口，迎河老集的迎河渡口流量最大，上世紀八十年代，渡口渡工近三十人，輪船配有四個掛機；許家后套的許家渡口，聶臺子的聶家渡口，老臺村的馬咀子渡口，油坊村的韓家河口以及隱賢鎮的隱賢淠河渡口。
隨著時代的發展，經濟和人口的增長，淠河畔的六個古渡口已經遠遠滿足不了人們的需求，新的渡口層出不窮，淠河岸又新增了十個渡口。迎河河巷村的雙涵渡口，迎河貴莊村的才東渡口，金橋的小郢渡口、林郢渡口，張李先鋒的聶套渡口，雙門高瓦渡口，彭郢渡口，雙門南莊渡口，眾興鄉魯圩村的老墩渡及東岳村的趙家初渡口。
張李橋河上，散落著八個小渡口，一只木船擺渡著春秋：石崗村的幸福渡口，周家崗的周崗渡口，王家崗渡口，新河村的新河渡口，張李集渡口，淠東鄉的孫崗渡口，迎河鎮的迎東渡口、三里河渡口。
戈店叉河流域的岸邊，有四個小渡口，一個渡工一只木船。板橋陳店村的徐圩渡口，戈店鄉大樹村的湖北渡口，枸杞孟郢村的新塘渡口及枸杞三岔渡口。
淠東干渠從六安城北九里溝到壽縣城南，是淠史杭灌區水路運輸網通向淮南的要道。它位于淠河總干渠以北，從淠河總干渠引水向北，經木廠沿芍陂古道——塘河，北流至瓦廟臺進安豐塘，再由戈店閘引水向東北，最終到達壽縣南郊。于是在這幾十公里的淠東干渠上便有了渡口，史料記載的有雙門戴樓村的瓦廟店渡口，謝埠鄉聯崗村魯灣渡口、周家坎的周坎渡口及謝埠村的謝埠渡口。壽戈干渠在蘇王村處有個半渡口。
瓦西干渠，南起六安金安區百家堰引水口，北至壽縣保義節制閘，在壽縣境內三十多公里，有六沖渡口和謝埠胡圩村的花果渡口。西淝河流經雙門團崗村，有了東水西調渡口。
三
瓦埠湖是天然湖泊，與淝水相接，綿延五十多公里，由于沿岸長，渡口分布在各個鄉村處。
湖邊的古渡口，瓦埠官渡，瓦埠到西岸陶店，此外瓦埠鄉境內有七廟村的葦擺古渡口及張嘴村的田橋古渡口。邵店境內古渡有老泊村邵壩渡口，邵圩村陳大崗渡口，曹瀝渡口，大河莊呂大莊渡口，古渡外后又新增連灣澗渡口。瓦埠湖邊古渡還有邢鋪東崗村沈壩渡口，小甸大井水庫賈莊渡口，窯口回咀渡口，窯口南集寺王咀渡口，此渡口沒有專人擺渡，是村民輪流上船。船漲鄉有一處船漲渡口，老謝墩鄉有三處古渡，磨子灣、董鋪及老土井渡口。而瓦埠湖西岸對應的有開荒后樓村的畢碼頭古渡，及陶店渡口、江黃渡口和安豐的白洋淀渡口。
清光緒《壽州志》記載：“沿河即閻澗水，出合肥縣北土山，歷定遠縣西至方家集入壽州境，過莊墓橋水始盛，通舟楫”。而三國時期曹操曾利用這條水道進行軍事運輸。沿河岸邊分布著四個千年古渡，仇集鄭埠村鄭家渡口，大順鄉余埠渡口，仇集村仇口的殷埠渡口，大順鄉羅埠渡口。
陡澗河為瓦埠湖一支流，是古時壽州區域內較為繁華的水運通道。沿岸有古渡口四處，窯口后嶺村崗頭渡口、開荒油坊村的張家碼頭，窯口牌坊村的陳壩渡口，窯口齊崗村的鄧家渡口。其中張家碼頭高峰期多達六人渡工，二只木船，其余渡口皆為一船一渡工。
東淝河上有兩個渡口，分別是茶庵江郢村的江埠渡口，余集任郢村的三義渡口。
上窯河渡口，于清嘉慶年間亦屬壽州古渡之一。是州城至鳳陽府城第二道大渡口，渡客最為集中的是“歲科二試”考生。該渡自嘉慶十九年黃水淤塞之后，河面寬廣，經年不落。
古渡口，是時間的見證者，也是文化的傳承者。它以一種近乎靜默的方式，講述著過去與現在的對話，連接著人與自然的和諧共生。在未來的日子里，或許會有更多的變化與挑戰，但古渡口所承載的那份歷史底蘊與文化價值，將如同河流一般，源遠流長，生生不息。
(王曉珂)
