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首頁 > 瓦埠湖理論視界 > 從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分
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 懷新平系列言論專欄
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從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分
【字體: 】 發(fā)布時間:2019/2/19 9:47:25   【打印】【關(guān)閉】
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“觀乎人文,以化成天下。”人文精神是中華文化最醒目的標(biāo)識之一。習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值。我們要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分,使之與現(xiàn)代文化相融相通,更好實現(xiàn)以文化人。

尊重人格。中華文化從西周以來就確立了人本理念。《論語》記載,孔子家的馬棚失火,孔子首先問:傷著人了嗎?對人的重視可見一斑。正是基于對人的尊重,孔子賦予“仁”這個概念豐富的倫理涵義:“仁者,人也”“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”。仁的外在表現(xiàn)是禮,禮的精神內(nèi)核是“敬”,《禮記》所謂“毋不敬”。孟子說:“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”“敬”不僅是對他人、對施禮對象的尊敬,而且是自己人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。彬彬有禮是自尊自重,也是尊重他人。人都是社會關(guān)系中的人,自己有尊嚴(yán),別人也有尊嚴(yán);“敬人者,人恒敬之”,尊重他人才能得到他人的尊重。今天,形成和維護(hù)良好的社會秩序,倡導(dǎo)互相尊重人格仍然非常必要。黨的十九大報告提出,保護(hù)人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。這就需要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧養(yǎng)分,將禮儀之邦的精神氣質(zhì)與時代要求相結(jié)合,讓社會主義核心價值觀蔚然成風(fēng)。

塑造人品。仁是儒家思想體系中的最高范疇和核心理念,包括對己和對人兩方面內(nèi)容,所謂“躬自厚而薄責(zé)于人”。對己主要是克己,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),以求達(dá)到仁的境界;對人主要是愛人,泛愛眾而親仁,己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人。每個人無論出身如何,都應(yīng)不斷修身,以臻于至善之境。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中寫道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”“明明德”,就是弘揚光明正大的品德;“親民”包括“新民”,教人去惡從善、棄舊圖新。由個人、家庭而國家與天下,由愛親人、愛他人到愛國家與天下,將家庭、社會和國家融為一體,天下情懷與愛國主義并行不悖、相得益彰。仁義禮智信、溫良恭儉讓、公寬信敏惠,對于其中體現(xiàn)的思想精華、優(yōu)良品格,我們要結(jié)合時代要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,自覺用于提升人格境界和道德修養(yǎng)。特別是對黨員、干部來說,“講政治、有信念”“講道德、有品行”是應(yīng)立之“大德”。在明大德的前提下,還要注重守公德、嚴(yán)私德,把加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德修養(yǎng)作為做合格黨員的必修課。

天人合一。中華人文精神的偉大,還在于它將人、社會與自然看作一個鮮活的生命整體。“親親而仁民,仁民而愛物”,孟子將仁從親人之愛推及人類之愛,由人類之愛旁通萬物之愛。莊子認(rèn)為,世間所有生命同源同種,不存在本質(zhì)上的不同。這與西方主客觀對立的自然觀明顯不同,被稱為“有機(jī)自然觀”或“有機(jī)宇宙觀”。它尊重生命、敬畏自然,認(rèn)為人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)效法天地、欣賞萬物。中國傳統(tǒng)的天地人三才之道,一方面認(rèn)為人具有無與倫比的地位與作用,強(qiáng)調(diào)“惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈”,強(qiáng)調(diào)“人者,天地之心也”;另一方面又強(qiáng)調(diào)天地的偉大價值,所謂“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣”,所謂“先天而天弗違,后天而奉天時”,主張人道以天道為準(zhǔn)則。即使是提出“制天命而用之”的荀子,也強(qiáng)調(diào)春生夏長之時“斧斤不入山林”“罔罟、毒藥不入澤”,為的是“不夭其生,不絕其長”,也就是可持續(xù)發(fā)展。這啟示黨員、干部,要將積極有為的人生觀與生態(tài)環(huán)保的可持續(xù)自然觀統(tǒng)一起來,一方面著力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,一方面勇?lián)锷鷳B(tài)大業(yè),努力建設(shè)生態(tài)文明。據(jù)《人民日報》(楊小明 任春光)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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