“大咖”對(duì)話轉(zhuǎn)型發(fā)展大計(jì)
淮南因有著豐富的煤礦、電力資源而聞名，今年5月8日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名淮南為“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”，使得淮南又多了一個(gè) “國(guó)字號(hào)”金字招牌。為深入挖掘淮南豐富的成語(yǔ)典故文化資源，展現(xiàn)淮南深厚悠久的歷史文化，助力淮南經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展，淮南市制訂了《中國(guó)成語(yǔ)典故之故規(guī)劃》，并成立了成語(yǔ)典故研究院，省淮南子研究會(huì)在今年又召開(kāi)了淮南子與成語(yǔ)典故學(xué)術(shù)研討會(huì)，打造了一系列成語(yǔ)典故文化產(chǎn)品，但這些對(duì)淮南快速轉(zhuǎn)型發(fā)展來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
為了將“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”這一國(guó)字號(hào)招牌更好地利用起來(lái)，讓文化與旅游相融合，助力淮南轉(zhuǎn)型發(fā)展，10月19日，由市委黨校、市文廣新局和淮南成語(yǔ)典故研究院共同主辦的“發(fā)掘成語(yǔ)典故資源 助力文旅強(qiáng)市戰(zhàn)略”專題調(diào)研座談會(huì)在市委黨校召開(kāi)，座談會(huì)上既有文化、旅游等各界的文史專家、學(xué)者，還有十三五第六期縣干高知班的學(xué)員們，座談會(huì)上“大咖”們各抒己見(jiàn)，從淮南成語(yǔ)典故文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀闡述各自的看法，并為淮南成語(yǔ)典故文化旅游發(fā)展謀劃出路和對(duì)策。
淮南成語(yǔ)典故文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀
淮南成語(yǔ)典故研究院執(zhí)行院長(zhǎng)方川教授說(shuō)，淮南與成語(yǔ)相關(guān)的歷史遺跡有很多，如時(shí)苗留犢、人心不足蛇吞象，門里人、當(dāng)面鑼對(duì)面鼓、鋸樹留鄰、編笆接棗等。多年來(lái)，新建了很多景觀，如高新區(qū)政務(wù)中心中央公園的女媧補(bǔ)天、共工觸山等雕刻，八公山淮南子文化園雕塑，小甸集特支紀(jì)念館廣場(chǎng)，春申君墓園文化墻等。不久還將建設(shè)唐家山公園、淮南師院600米成語(yǔ)典故文化墻等。在產(chǎn)業(yè)上，豆腐宴上有時(shí)苗留犢、草木皆兵等豆腐菜肴，還有與成語(yǔ)典故相關(guān)的紀(jì)念郵票、剪紙、課本劇和動(dòng)漫等。從這些情況來(lái)看，方川覺(jué)得一是投入不夠、零打碎敲，沒(méi)有全面規(guī)劃，各個(gè)景點(diǎn)各自為政，一些作品主題自由散漫，較為粗糙，不符合淮南實(shí)際。
市旅游局重點(diǎn)辦主任楊嘵光說(shuō)，隨著國(guó)家不斷加大對(duì)文化的重視，近年來(lái)，淮南市加大了對(duì)成語(yǔ)典故文化的重視，為成語(yǔ)典故文化的開(kāi)發(fā)營(yíng)造了良好的外部環(huán)境，取得了一定成績(jī)，但是，在發(fā)展過(guò)程中還存在景區(qū)成語(yǔ)典故開(kāi)發(fā)不到位，市內(nèi)與成語(yǔ)典故文化相關(guān)的八公山景區(qū)、壽縣古城景區(qū)、孫叔敖紀(jì)念館未得到充分開(kāi)發(fā)，很多相關(guān)景點(diǎn)如壽縣的廉頗墓、淮南王墓等還處于待開(kāi)發(fā)階段。楊曉光認(rèn)為淮南觀光游覽多，休閑體驗(yàn)少，淮南的成語(yǔ)典故文化旅游相關(guān)景區(qū)，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的景區(qū)觀光，并未在休閑與體驗(yàn)方面進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在旅游線路上，還缺乏成語(yǔ)典故研學(xué)游線路，成語(yǔ)典故文化相關(guān)文化產(chǎn)品及工藝品缺乏，對(duì)于成語(yǔ)典故文化的開(kāi)發(fā)，目前只有書本等極其傳統(tǒng)的開(kāi)發(fā)形式。成語(yǔ)典故文化的宣傳推廣力度較小，八公山區(qū)為弘揚(yáng)淮南子文化建造了“淮南子文化園”“成語(yǔ)典故長(zhǎng)廊”，但是并未充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)及各種媒體資源對(duì)成語(yǔ)典故文化進(jìn)行宣傳，不利于吸引游客。
座談會(huì)上，市委宣傳部發(fā)改辦副主任彭寶國(guó)通過(guò)一系列數(shù)據(jù)概括了淮南文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀。他認(rèn)為，成語(yǔ)典故文化旅游資源存在著散、小、淺、缺等問(wèn)題，文化、旅游缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)、規(guī)劃和開(kāi)發(fā)運(yùn)作機(jī)制。景區(qū)與景區(qū)之間分屬兩縣兩區(qū)，主體不一，各自為政，沒(méi)有形成規(guī)劃效應(yīng)。成語(yǔ)典故文化旅游資源缺乏深度挖掘，并缺少既熟悉歷史文化及文化創(chuàng)意，又懂得旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)管理的復(fù)合型人才。
壽縣文廣新局局長(zhǎng)李延盛說(shuō)，淮南擁有數(shù)量龐大、流傳甚廣的成語(yǔ)典故資源，成語(yǔ)典故的開(kāi)發(fā)利用擁有良好的外部環(huán)境，也取得了一定成績(jī)，但還有一些不能忽視的問(wèn)題，如：淮南成語(yǔ)典故除了少部分耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)典故外，還有眾多成語(yǔ)需要做大量的普及推廣工作，開(kāi)發(fā)利用的力度不夠、系統(tǒng)研究的深度不夠。
“淮南成語(yǔ)典故”的出路和對(duì)策
“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”稱號(hào)是一塊金字招牌，也是一筆寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，極具文化旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值，如何將這筆無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有形產(chǎn)品，各位專家、學(xué)者“有話說(shuō)”！
市紀(jì)委監(jiān)委政策法規(guī)研究室主任程晉倉(cāng)在座談會(huì)上說(shuō)，爭(zhēng)創(chuàng)“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”是為厚植城市文化根基，提高市民文化素養(yǎng)，提升城市形象，促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型為目的。要以文化鑄城魂，以活化成語(yǔ)典故資源為重點(diǎn)，促進(jìn)文旅深度融合，對(duì)成語(yǔ)文化進(jìn)行普及推廣，使成語(yǔ)典故資源傳播，融入城鄉(xiāng)人民的日常生活中，形成行為習(xí)慣。要以淮南子研究會(huì)、成語(yǔ)典故文化研究院等為依托，大力開(kāi)展研究，將口頭、傳說(shuō)中的有關(guān)成語(yǔ)及其典故文化等匯集整理，以文字、典籍、戲劇等物化和固化的形式呈現(xiàn)。要依托成語(yǔ)典故開(kāi)發(fā)新媒介產(chǎn)品，如運(yùn)用AR、VR技術(shù)，增強(qiáng)市民、游客的體感、現(xiàn)場(chǎng)感，再現(xiàn)淝水之戰(zhàn)、煉丹升仙等境地。
八公山區(qū)旅游局局長(zhǎng)王玉才說(shuō)，成語(yǔ)典故資源是我們的優(yōu)勢(shì)財(cái)富，但在市場(chǎng)推廣上卻不溫不火，中老年型游客到一個(gè)景點(diǎn)，僅限于拍照發(fā)朋友圈，紀(jì)念自己到此一游。青年人對(duì)我們的優(yōu)勢(shì)文化不太感興趣，老覺(jué)得成語(yǔ)典故是語(yǔ)文課本，潛意識(shí)抗拒。優(yōu)勢(shì)的成語(yǔ)資源如何轉(zhuǎn)化成合適的旅游產(chǎn)品，在選取時(shí)，要選耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)轉(zhuǎn)化，在轉(zhuǎn)化的載體上，可以開(kāi)展大的景點(diǎn)建設(shè)，如淝水之戰(zhàn)紀(jì)念館、雕塑，小的可開(kāi)發(fā)一些旅游紀(jì)念品。在虛擬化上，可以做成語(yǔ)典故動(dòng)畫片，如何把優(yōu)勢(shì)文化更好地利用起來(lái)，他建議引進(jìn)專業(yè)的策劃團(tuán)隊(duì)來(lái)打造。
5月份，市發(fā)改委調(diào)研組曾赴“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”河北省邯鄲市、“中國(guó)成語(yǔ)典故名城”河南開(kāi)封市和“中國(guó)成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”山西省曲沃縣進(jìn)行調(diào)研，學(xué)習(xí)了很多豐富的經(jīng)驗(yàn)。市發(fā)改委社會(huì)發(fā)展科科長(zhǎng)楊珺說(shuō)，在調(diào)研中他們發(fā)現(xiàn)，各地在創(chuàng)建時(shí)普遍存在著問(wèn)題，如缺乏完善的工作機(jī)制和有序的規(guī)劃指引，創(chuàng)建模式雷同、缺乏創(chuàng)新交流，聯(lián)動(dòng)不夠。我市目前正處在城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要把握成語(yǔ)典故之城的發(fā)展契機(jī)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，理順工作機(jī)制，構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制，在文化旅游、城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、招商引資等重點(diǎn)領(lǐng)域的規(guī)劃編制、政策制定、項(xiàng)目謀劃、營(yíng)銷策劃中全方位深度融合成語(yǔ)典故文化元素。
作為一名史志專家，人大常委姚尚書認(rèn)為成語(yǔ)典故是魂、紐帶和粘合劑，要用好成語(yǔ)典故這個(gè)魂來(lái)對(duì)我們淮南的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行包裝，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)，可以利用成語(yǔ)典故資源作為紐帶對(duì)各景點(diǎn)進(jìn)行穿插，解決淮南各景點(diǎn)彼此之間聯(lián)絡(luò)不夠的問(wèn)題，還可把成語(yǔ)典故當(dāng)做粘合劑，結(jié)合現(xiàn)有的景區(qū)建設(shè)有目的地包裝、粘合，使景點(diǎn)之間有更濃的文化氣氛，打造出與別人不一樣的文化景區(qū)。另外，還要沉下心來(lái)做文化旅游產(chǎn)業(yè)，要從思想意識(shí)上沉下心來(lái)走文化旅游產(chǎn)業(yè)這條路。這需要有個(gè)規(guī)劃，這個(gè)規(guī)劃不是重復(fù)對(duì)景區(qū)進(jìn)行包裝，而是要站在全市的角度對(duì)各個(gè)縣區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)，做各有特色的景點(diǎn)。對(duì)成語(yǔ)典故景點(diǎn)還要做功能的分區(qū)，分別去進(jìn)行設(shè)計(jì)，認(rèn)真去配套完善所有景區(qū)。最后，還要進(jìn)行有效的投入，包括政府的投入和吸引民間資本進(jìn)入。
壽縣文物局原局長(zhǎng)李鳳鑫說(shuō)，成語(yǔ)典故具有一定的文化內(nèi)涵、歷史作用和社會(huì)科學(xué)價(jià)值，蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)儒、道思想文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)有著一定的教化作用，我們要深層次的研究、開(kāi)發(fā)和利用，使它成為新時(shí)代發(fā)展的助燃劑，從吃、住、行、游、樂(lè)、購(gòu)等方面著手，形成一個(gè)成語(yǔ)典故的產(chǎn)業(yè)鏈，把成語(yǔ)典故與移動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)相融合，以數(shù)字化的傳播方式讓成語(yǔ)典故活起來(lái)，潛移默化地凈化人們的道德思想，更好地服務(wù)于廣大民眾。（記者 李鈞 李嚴(yán) 編輯 湯寧）
